اعدام

به دار آویختن از دیر باز در ایران نیز شایع بوده است. به همین منظور شاید بد نباشد نگاهی به تاریخچه ی به دار آویختن در ایران بیاندازیم. نوشته ی زیر به نقل از کتاب تاریخ کشتار و آزار در ایران اثر دکتر مهیار خلیلی است:

دار زدن متهمین و مجرمین و دشمنان یکی از طرق کشتار در ایران بوده است. این عمل آنقدر در تاریخ تکرار شده است که حدی برای آن قائل نمی توان شد . به دار آویختن از طبقات مردم گرفته تا سلاطین و حکام رایج بوده است. دار کشیدن صد ها نفر در جنگ ها یا دار کشیدن دشمنان به صورت جمعی بسیار معمول بوده است. وسیله این کشتار عبارت بوده از طنابی که بر سر تیر یا درختی وصل کرده دو طرف آن را آزاد می گذاردند طرفی را حلقه یا گرد کرده و به گردن متهم می انداختند . با کشیدن به بالا محکوم به علت فشار و سنگینی تنه دچار قطع نخاع شده و گاهی ضربه به نخاع شدید نبوده و محکوم پس از تشنج شدید ، خفه می شده است.به هر حال طناب طوری روی گردن قرار می گرفت که گره متحرک پشت گردن قرار بگیرد ولی گاهی که گره جلوی گلو قرار می گرفت محکوم زجر بیشتری را تحمل می کرد.

امروزه تلاش های زیادی برای برچیده شدن مجازات اعدام در کل جهان صورت می گیرد و روز دهم اکتبر به عنوان روز جهانی مبارزه برای لغو اعدام معین شده است. در حال حاضر اعدام در همه ی کشور های صنعتی جهان به جز ایالات متحده و ژاپن برچیده شده است.این در حالی است که این مجازات تنها در بعضی ایالات آمریکا هنوز قانونی است و در بقیه ی ایالت ها ملغی شده است.کشور خودمان در فهرست تعداد اعدام ها در جهان بعد از چین حائز مقام دوم است.

برخی دلایل مخالفان مجازات اعدام به شرح زیر اند:

1-اعدام نه از جرم و جنایت در کشور هایی که این مجازات را دارند کاسته است و نه میزان جرم و جنایت در کشورهایی که این مجازات را حذف کرده اند افزایش یافته است.

2-اعدام مجازاتی برگشت ناپذیر است . بدین معنا که اگر متهم فرضا به زندان محکوم شود و بعدا مشخص شود بی گناه است حکم زندان تا حد زیادی برگشت پذیر است . اما اعدام به هیچ وجه برگشت پذیر نیست . با توجه به جایز الخطا بودن انسان باید در صدور حکم اعدام تجدید نظر کرد.

3-اکثر قاتلان و جانیان در شرایط نامتعادل روحی دست به چنین کاری می زنند . در حالی که مجریان اعدام در شرایط عقلی کامل دست به چنین کاری می زنند. بنابراین عمل آنان بسیار شنیع تر و غیر قابل بخشش تر است.

4-قصاص در گذشته به خاطر مهار انتقام های بی ضابطه و پر هرج و مرج قبیله ایی بوده است و از این منظر ، با قطع دور باطل انتقام ، متضمن حیات جامعه بوده است.و حتی در آن شرایط نیز عفو بر قصاص ترجیح داده می شده است. اما در حال حاضر خبری از آن اوضاع آشفته نیست.

5- سخت ترین مجازات الزاما پر فایده ترین مجازات نخواهد بود . برای مثال دویست میلیون تومان جریمه برای عبور از چراغ قرمز با بیست میلیون تومان جریمه برای همان کار ، هر دو یک اثر بر روی متخلف دارند . تجربیات فعلی بشر نشان می دهد زندان های طولانی مدت به همان اندازه مجازات اعدام موثرند.